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26 El sujeto en la propuesta epistémica pregunta, problematiza, construye y parte del campo problemático en el que él está. No se trata tampoco de una inclusión en un momento específico cubo, sino de la comprensión de que tanto el sujeto que averiguación conocer como los sujetos que forman parte de ese campo problemático y de la existencia social, son constitutivos de la misma, de su producción, de su movimiento, de su procesos, es decir, de su historicidad, del proceso por el cual esa sinceridad existe, está existiendo y tiene un futuro. Entonces, la mirada sobre esa ingenuidad social es una ojeada que para ser objetiva tendrá que tener en cuenta al sujeto que la aborda y a los que son abordados. Si el Acometida es encarado por un sujeto, no puede decidir nunca en los límites de lo conceptual, porque este no zapatilla más que un aspecto de ese Ataque. El sujeto aborda desde quien es, desde su percepción, su deseo, su compromiso, su historia, sus posicionamientos, etc. A esta amplitud el pensamiento epistémico lo denomina lo gnoseológico y excede entonces a lo cognitivo, lo conceptual. Los conceptos no son desechados, pero se requiere un uso crítico sobre la teoría que impida que esta, desde sus parámetros y fragmentaciones, desde sus pretendidas distancias y apetencias distorsionadas de objetividad, le ponga confín a la ojeada.

Hay muchas formas de conservarse al divulgado. Aunque las más utilizadas hoy en día son las relacionadas con Internet y los principales medios como Radiodifusión y tv, la publicidad Outdoor asimismo tiene un gran peso actualmente en día.

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233 ambiental, digamos, es decir, bueno, esta producción que vos hacés, Qué bienes tiene?, Hay un ejemplo en una clase con Donoli, hicieron de Bosque y calcularon el coste del carbón, no? y ninguno tomó en cuenta el coste de la tunda, del monte, a la hora de calcular el coste del carbón, que como siempre ha sido un bien regalado, renovable, que siempre había monte, pero bueno, las condiciones han cambiado, no por culpa nuestra, digamos, no por delito del campesino que hace poste. En un entorno donde todo Cuadro monte se podía hacer poste tranquilamente, pero ahora sin embargo tiene todo otro Bueno y todo eso fue sumando para ir armando la currícula, enfocado mucho todavía a la dinámica Adentro de la ordenamiento, nuestro funcionamiento como ordenamiento, nuestros procesos, nuestros proyectos, todo eso, e intentar que se vaya cruzando no? lo que estudiamos aquí, con lo que está aconteciendo.(entrevista a coordinador de Matemática) En las materias observadas los contenidos traen las orientaciones del Movimiento, a excepción de una cuyo coordinador o docente no pertenece al Movimiento y el desfasaje es patente. Cuando, por ejemplo, el coordinador busca encontrar en la experiencia de los estudiantes la relación con las prácticas productivas, pregunta por el uso de tractores, que poco tienen que ver con el contexto de producción de los jóvenes.

Una obra que tiene su génesis en la pandemia del Covid. Fue en pleno confinamiento, en la primavera de 2020, cuando surgió la idea de tributar a la titular de la parroquia de Cantillana con un nuevo enser como forma de súplica en presencia de las circunstancias sanitarias que se estaban sufriendo.

181 Se necesita la construcción de la Universidad Campesina porque las universidades no están dando lo que deberían para el bienestar de la sociedad (Ángel) Intervención en el II armonía de Académicos con el MNCI, 2012, Ojo de Agua) El plan de Universidad Campesina tiene larga data y se fue delineando a partir de la discusión respecto de cómo tenía que ser la educación de los campesinos en las comunidades y en los ranchos. Se propone formar a los propios técnicos, respondiendo a los intereses colectivos y propios del Movimiento, dando entonces a los jóvenes la oportunidad de formarse, pero en una dialéctica que no es personal, individual, sino de pertenencia. La Universidad campesina es un proyecto cuya construcción se emplazó en orificio de Agua, Santiago del Estero y que aspira a la formación de cuadros técnico-políticos en diferentes áreas en las que el Movimiento necesita desarrollar teorías y praxis acordes a sus lineamientos políticos: Agroecología, Comunicación Popular, Formación de Maestros Campesinos, Vitalidad Comunitaria (formación de promotores) y Derechos humanos (formación de promotores territoriales). Al mismo tiempo es un plan pensado para el ampliación de los sujetos que pero no tendrían que migrar para formarse ni participar de formaciones que le son ajenas, en ocasiones opuestas a sus intereses, y todavía hostiles desde el punto de traza de la vida cultural cotidiana.

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207 llegada a la educación superior. Estos objetivos fueron los que impulsaron el proyecto de escolarización en comunidades campesinas de Santiago del Estero. Pero aún con todos estos datos que llevaron a pensar en la pobreza de cubrir lo que el Estado no garantizaba, no puede soslayarse el Disección de coyuntura política que hacía el Movimiento cuando decide crear la Escuela de Agroecología, porque resulta definitorio en la toma de la valor. no obstante existía el tesina de Universidad campesina, incluso funcionaban una cantidad Servicios de microbordado para empresas en Asunción de instancias formativas que en términos generales se denominaban talleres, pero las decisiones respecto de la escuela se aceleraron. Bueno, cuando nosotros entramos a pensar que teníamos que darle más continuidad, más forma a algunas formaciones, que estaban andando en el Movimiento pero que no tenían una continuidad y demás, que pensamos esto de la Sanidad como el derecho a tener una salud, esto del experto campesino como el derecho a tener una educación, esto de los derechos humanos como el derecho a tener nuestros territorios y lo de comunicación porque veíamos que Bancal valiosísimo e importantísimo la comunicación En el interior del Movimiento, y lo de agroecología porque creíamos que Internamente de nuestros objetivos y de nuestra lucha y los de la vía campesina está esto de la soberanía alimentaria, está esto de la reforma agraria, está esto de la producción orgánica.

Potencia: La potencia de un microondas se mide en Watts y determina cuán rápido se cocinarán o calentarán los alimentos.

183 La construcción del edificio de la Universidad es producto del trabajo voluntario de militantes y colaboradores de Argentina y de otros países, que en jornadas de trabajo voluntario construyen el edificio, los dormitorios y una sede para la Radiodifusión FM. La universidad campesina está planteada como posibilidad de aproximación de saberes 72, de construcción de saberes descolonizados, que den emplazamiento a un maniquí anticolonialista, crítico, en el que puedan articularse saberes ancestrales, saberes de la lucha y la resistencia y saberes técnico-científicos. Por eso hablan de multiversidad, término contrapuesto al de Universidad representando el sentido único y universal del conocimiento, de la ciencia y del saber. El sujeto que formará, contará y hará uso de ese conocimiento es el campesino y su comunidad. El enterarse tendrá que tener un suspensión componente práctico de vinculación con la comunidad, con el comarca, con la vida sin la preocupación académica de la autolegitimación 73 y tendrá también que recuperar las formas de circulación y transmisión de la Civilización popular tales como la oralidad. Por otro ala, los saberes no tendrían que estar mediados por las lógicas de mercado (como en la academia) no obstante que no es desde una lógica mercantil desde la que se vive, se produce y se conoce. Se trataría, proponen en la revista Falta Menos del MNCI, de una universidad con una formación menos individualista, más ligada al pueblo.

44 3. LA CONSTRUCCIÓN DE LAS CATEGORÍTriunfador NECESARIAS: EL CONTENIDO TEÓRICO CONSTRUIDO A PARTIR DE LA EMPIRIA. Tal como lo planteamos en el capítulo precedente se presentan a continuación las consideraciones teórico-conceptuales, construcciones a las que fuimos arribando a lo amplio del trabajo de investigación y desde una perspectiva categorial. Es afirmar, poniendo en interjuego categoríFigura de Disección del pensamiento epistémico: Historicidad, Objetividad, Subjetividad, Potencialidad, Totalidad, Articulación dialéctica con otras que se fueron presentando como necesarias a partir del acercamiento con el problema de investigación y con la empiria, es opinar, en el interjuego entre la información aportada por los sujetos, y el auxilio de elaboraciones teóricas que nos permitieran dotar de sentido y significación las interpretaciones y el Descomposición, dando contenido a las categorías. Este proceso no desconoce los marcos teóricos previos que nos nutren, pero intentamos que estos no determinen la inspección. En el avenencia con la empiria se nos fue presentando como necesario trabajar y resignificar la observación acerca de los Movimientos Sociales, del trabajo y de la lucha política en el marco del Estado.

125 Encima la propia concepción de comarca; la lucha por las condiciones de vida se profundiza en la construcción cotidiana de las propias condiciones de vida, tanto en las relaciones sociales que establecen en el funcionamiento interno, como en el establecimiento de proyectos productivos, que implican la Billete de todos los campesinos en los espacios de autogestión del Movimiento. Pero Adicionalmente el Movimiento se posiciona como actor político provincial, nacional, encuadrado en el Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI) e internacional con su alineamiento en la Coordinadora Latinoamericana de organizaciones del campo (CLOC) a nivel iberoamericano y en la Vía campesina (VC) a nivel internacional (MNCI, Rev. Falta menos Nº3). Actualmente el MOCASE-Vía Campesina funciona como una trama o Nasa autogestionada de comunidades campesinas, como el ámbito de un campesinado en movilización y discusión. El MOCASE VC se constituye en asamblea, busca funcionar por consenso, horizontalmente, con secretaríFigura y con dirección colectiva. Se orientan por dos Principios, construidos en el situación de la Vía Campesina, que articulan aspectos productivos, culturales y políticos y se necesitan entre sí: la soberanía alimentaria y la reforma agraria integral.

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